کد مطلب:27240 شنبه 1 فروردين 1394 آمار بازدید:26

گنجینه پرسمان » اديان و مکاتب

بروز هر نوع آوري و بدعتي در فقه اسلامي توسط اشخاص صلاحيت دار علما و فقها در زمان حال كنوني كه در پيشبرد و پيشرفت اهداف والاي اسلامي كاربرد بيشماري دارد آيا جايز است يا خير؟

در پاسخ به سؤال شما بايد گفتدو واژة نوع آوري و بدعت را بايد تعريف كنيم. بدعت يعني آنچه كه در دين نيست به نام دين، در دين وارد كنيم، كه اين امر حرام است. اما نوع آوري كه از مختصات فقه شيعه مي باشد اينست كه بواسطة پيشرفت بشر و رشد عقول و گذشت زمان، مسائل جديدي براي بشر ايجاد شده است كه در گذشته مطرح نبوده، لذا چون شيعه قائل به اينست كه ؛ آيات و روايات پاسخگوي تمام نيازهاي بشر در تمام دورانها هستند، مي بايست در امور جديدي كه ايجاد شده نظر اسلام را بيان نمايند، لذا فقها با در دست داشتن قواعد استنباط احكام شرعي و بازبودن باب اجتهاد براي موضوعات جديد، احكام جديدي را از متن آيات و روايات و عقل و اجماع استنباط مينمايند. پس در اين صورت پاسخگويي فقهاء [كه شروط اوليه يك مجتهد جامعالشرايط عدالت و تقوا است] به مسائل كاملاً برگرفته از آيات و روايات است. و هيچ حكمي را شما در رسالة فقهاء يا در پاسخگويي اين افراد در امور جديد نمي توانيد بيابيد كه بر مبنايي مصلحت و اغراض شخصي باشد. بلكه همه بر اساس قواعد مسلّم اصولي و از منبع كتاب و سنت استخراج شده است. ودر اعتبار فقهاء شيعه، امام زمان( در جواب نامه اي كه به اسحاق بن يعقوب داشتند فرمودند : در حوادث و پيشامدها به راويان حديث ما رجوع كنيد، زيرا آنان حجت من بر شمايند، و من حجت خدايم.(1) و طبق فرمايش پيامبر اسلام( كه مي فرمايند : فقهاء امين و مورد اعتماد پيامبرانند.(2)

در خصوص جايگاه علماء و فقهاء كه در بيان امام عصر( به حجّت ملقّب شده اند، كلامي از امام امت بشنويد : حجةا... كسي است كه خداوند او را براي انجام اموري قرار داده است و تمام كارها و گفتار او حجّت بر مسلمين است. اگر كسي تخلّف كرد بر او اقامه برهان خواهد شد، (يعني از او پرسيده مي شود) اگر امر كرد كه كاري انجام دهيد، حدود را اين طور جاري كنيد، غنائم، زكات و صدقات را به چنين مصارفي برسانيد و شما تخلف كرديد، خداوند در روز قيامت برشما احتجاج مي كند. امروز فقهاي اسلام حجّت بر مردم هستند، همان طور كه حضرت رسول( حجّت خدا بود... و همة امور به او سپرده شده بود و هر كس تخلّف مي كرد بر او احتياج مي شد. فقها از طرف امام زمان( حجّت بر مردم هستند، همة امور و تمام كارهاي مسلمين به آنان واگذار شده است. در امر حكومت حيثيّت امور مسلمين، اخذ و مصرف عوايد عمومي، هر كس تخلّف كند، خداوند بر او احتجاج خواهد كرد.(3)

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

منابع و مآخذ :

1. ولايت فقيه، امام خميني(، ص68

2. ولايت فقيه، امام خميني(، ص58

3. ولايت فقيه، امام خميني(، ص71و70